本书突出了对西方作家笔下的中国从语源、历史地理、文献学等角度的介绍。彼此缺乏直接交往的东西方古文明之间，对对方的记载更多的是绮丽的幻想。从幻想——西方文献之镜——中中国形象的历史里，可以看到的不只是对方的映像，也是西方世界自己的形象。

二十世纪上半叶的欧洲，社会动荡、思想纷争、政治派别林立。工人运动的兴起和俄国十月革命的成功，为德语国家的左翼知识分子批判资本主义制度和法西斯主义、实现平等民主的愿景提供了思想资源和创作契机。一批具有世界革命意识的德语作家，如安娜·西格斯、弗里德里希·沃尔夫和埃贡·基希等将书写视域延展至正在经历无产阶级革命与反法西斯斗争的中国，并选取中国革命题材进行文学创作。 本研究正是由此展开。作者选取其中典型的小说、报告文学和戏剧等作品，在“政治神话”（politischer Mythos）这一理论视域下剖析德语左翼作家笔下的中国形象，以情节类型学的研究方法切入文本，探讨这一类型化文本的叙事特征及内在逻辑。

焦雄屏，台湾著名电影学者、电影监制，也是台湾新电影走向国际影坛的重要推手。本书集纳了她二十余年来针对华语电影的精华论述，时间跨度一百年，地域囊括内地、香港与台湾两岸三地，论述对象包括从宏观的特定时期的电影风潮、电影现象，到具体的电影作者及电影作品，从中可见中国电影的几经兴衰与作者对中国电影前途与命运的忧虑和深思。 本书视野开阔，包容广泛，观点深刻，既是焦雄屏个人意义上的中国电影百年史，也是权威的华语电影解读文本。

本书选取了七位在20世纪前半叶访问中国的日本作家，介绍并梳理了这些作家笔下的中国形象。这段时间正是中日关系的多事之秋，作者所选取的作家大多曾在中国多地游历，很多人有较深的中国古典文化造诣，与当时的中国文坛亦有很深的交往。中国对他们来说是熟悉而陌生的他者。这些作家带着不可避免的岛国视角看待当时的中国，留下了很多关于中国的细致、生动的记录。

《现代中国与西方》是《名家文化小丛书》之一的《现代中国与西方》分册，书中具体包括了：《关于机器的反思——兼论英国小说对近代中国知识分子的影响》、《易卜生在中国——中国人对萧伯纳的困扰》、《龙须与蓝图——为现代中国辩护》、《苦难时代的蚀刻》等文章。

现代作家言说北京的精选集——在《北京乎》和《如梦令：文人笔下的旧京》的基础上选编，另补了一些新发现的佚文，既可以看作是《抚摸北京》的前身，同时也是《北京乎》的缩编，收录66位现代作家的随笔散文共77篇，意在“为读者提供一份优秀的散文读物，为研究者提供一份丰富的专题史料”。

吉川 忠夫（よしかわ ただお）： 1937年生于京都。京都大学文学部卒業。京都大学人文科学研究所教授。现为花園大学国際禅学研究所所長。著作有『侯景の乱始末記』、『六朝精神史研究』、『中国古代人の夢と死』『中国古代道教史研究』（編著）、『六朝道教史研究』（編著）、『中国人の宗教意識』等。

吉川 忠夫（よしかわ ただお）： 1937年生于京都。京都大学文学部卒業。京都大学人文科学研究所教授。现为花園大学国際禅学研究所所長。著作有『侯景の乱始末記』、『六朝精神史研究』、『中国古代人の夢と死』『中国古代道教史研究』（編著）、『六朝道教史研究』（編著）、『中国人の宗教意識』等。

两千多年以来，西方一直对中国着迷。从默默无闻的丝路商人的暖昧传奇故事，到盖尔霍恩和伊舍伍德的战争真实目击记录，有关中国的故事风靡了无数的读者。中世纪旅行家如马可·波罗结合了事实和虚构，通过对中国城市的一些见闻记录，以及在帝国统治下的人民生活的细节描写，建构了一幅异地情调的浪漫图像。而耶稣会传教士和欧洲外交家则以第一手记述来追寻一个较纪实的中国印象。探险家如赫定和斯坦因爵士进入丝路和猎取它深埋的宝藏，而法国作家如克洛岱尔和马尔罗笔下的中国则充满着令人神往的事物。浪漫主义小说家如安·布里奇和薇奇·鲍姆在北京和上海成就了自己的名声。当大批记者如《时代》杂志记者弗莱明进入中国时，艺术鉴赏家如阿克逊、西特韦尔和威尔奇正在阵阵鸽哨声中欣赏着珍藏的古董，而小说家毛姆则从一个更加冷峻的角度看中国。如此多的探访者记载他们的所见所闻，正如吴芳思所说的，“这仿佛是中国造就...(展开全部)